Слова старца Филофея (Зервакоса), которые полезно вспомнить каждому перед исповедью.

  • Я не люблю Бога всею душею моею…
  • Не молюсь со вниманием, благоговением и умилением сердечным…
  • Во время богослужений, всенощного бдения и даже во время Божественной литургии и в страшный час совершения таин я стою в храме без страха Божия, без благоговения и внимания.
  • Часто я задерживаюсь умом на неподобающих предметах и вхожу в собеседование со скверными, нечистыми и хульными помыслами в сей страшный час Божественной литургии и во время других служб.
  • У меня нет глубокого, искреннего, деятельного покаяния, ни скорби о грехах моих, ниже слез.
  • Я не исповедуюсь с сокрушением сердечным и с полнейшим осознанием того, что, предстоя во время исповеди пред своим духовным отцом, я предстою перед Самим Вседержителем Богом и Ему Самому исповедую свои согрешения.
  • Я приступаю к таинству святого Причащения недостойно, без должной подготовки, с холодным сердцем…
  • Я не люблю своего ближнего как самого себя…

(продолжение на нашем канале Телеграм)

(0) Просмотров

Гнев деформирует нашу духовную природу,

он разрушает ее, подобно тому как опухоль пожирает здоровые ткани человеческого организма. Под влиянием неутихающего гнева наш внутренний мир начинает деградировать и видоизменяться. Новое устойчивое духовное состояние, порожденное гневом, именуется злобой. Если зло есть понятие обобщающее, собирательное, то злоба есть конкретное состояние и действие. Мы знаем, что олицетворением зла является диавол, лишенный благотворного начала и во всяком своем проявлении исполненный злобы. Так же и человек, душа которого под действием гнева стала являть собой образ зла, становится живым сосудом, носителем этого зла, творящим дела злобы. Для такого человека не существует моральных запретов, он способен на самое страшное и преступное деяние. Человек, питающий свою душу злобой, человек с искаженным, ожесточением внутренним миром не останавливается ни перед чем, ибо пребывает во власти диавола.

(0) Просмотров